الفتاة المسلمة في عيون أمريكي متحرر


الفتاة المسلمة في عيون أمريكي متحرر



من أجمل ما قرأت ........... من أمريكي غاية في التحرر يبدي إعجابه بتستر الفتاة المسلمة رغم اختلاف الديانات والتوجهات وشكر للإعلامي المسلم المدون اسمه أسفل المقال
------------ --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- -----
النقاب مقابل البكيني فسوق المرأة الأمريكية
" النقاب مقابل البكيني فسوق المرأة الأمريكية" عنوان لمقال سطره د. هنري ماكوو يبدي من خلاله تقديره للحياء كصفة ملازمة للفتاه المسلمة كما لا يخفي احترامه للمرأة المسلمة التي تكرس حياتها لأسرتها وإعداد النشء وتربيتهم. وعلى الوجه الآخر يبوح بما يضمره من استياء نتيجة الانحطاط القيمي والهياج الجنسي الذي تعيشه الفتاة الأمريكية .
د. هنري ماكوو- أستاذ جامعي ومخترع لعبة (scruples) الشهيرة ومؤلف وباحث متخصص في الشؤون النسوية والحركات التحررية . المقال يعكس مدى إعجاب بعض المنصفين من دعاة التحرير في الغرب بقيمنا الإسلامية رغم اختلاف الأيدلوجيات والتوجهات . وقد أثار مقال د. هنري ردود أفعال في الشارع الأمريكي بين مؤيد ومعارض .
* صورتان متناقضتان
يقول د. هنري في مقاله ( على حائط مكتبي صورتان ، الأولى صورة امرأة مسلمة تلبس ' النقاب أو الغطاء أو الحجاب ' وبجانبها صورة متسابقة جمال أمريكية لا تلبس شيئا سوى البكيني ، المرأة الأولى تغطت تماماً عن العامة والأخرى مكشوفة تماماً ) هكذا كانت مقدمة المقالة والتي تعتبر مدخلاً لعرض نموذجين مختلفين في التوجهات والسلوكيات .
حرب متعددة الأهداف
يشير الكاتب إلى الدوافع الخفية لحرب الغرب على الأمة العربية والإسلامية موضحاً أنها حرب ذات أبعاد سياسة وثقافية وأخلاقية، إذ أنها تستهدف ثروات ومدخرات الأمة، إضافة إلى سلبها من أثمن ما تملك: دينها، وكنوزها الثقافية والأخلاقية. وعلى صعيد المرأة فاستبدال النقاب وما يحمله من قيم بالبكيني كناية عن التعري والتفسخ. يقول الكاتب ( دور المرأة في صميم أي ثقافة، فإلى جانب سرقة نفط العرب فإن الحرب في الشرق الأوسط إنما هي لتجريد العرب من دينهم وثقافتهم واستبدال النقاب بالبكيني)!!
دفاعاً عن القيم
يمتدح د. هنري القيم الأخلاقية للحجاب أو النقاب ، أو ما يستر المرأة المسلمة فيقول ( لست خبيراً في شئون النساء المسلمات وأحب الجمال النسائي كثيراً مما لايدعوني للدفاع عن النقاب هنا ، لكني أدافع عن بعض من القيم التي يمثلها النقاب لي ) ويضيف قائلاً( بالنسبة لي النقاب ( التستر) يمثل تكريس المرأة نفسها لزوجها وعائلتها ، هم فقط يرونها وذالك تأكيداً لخصوصيتها). وكأن د. هنري يتفق هنا مع ما ذهبت إليه السيدة عائشة رضي الله عنها لما سئلت: أي النساء أفضل؟ قالت ( التي لاتعرف عيب المقال ولا تهدي لمكر الرجال، فارغة القلب إلا من الزينة لزوجها والإبقاء على رعاية أولادها) أو كما قالت رضي الله عنها.
المسلمة مربية أجيال
ويشيد الكاتب بمهمة ورسالة المسلمة والمتمثل في حرصها على بيتها واهتمامها بإعداد النشء الصالح فيقول ( تركيز المرأة المسلمة منصب على بيتها ، العش حيث يولد أطفالها وتتم تربيتهم ، هي الصانعة المحلية ، هي الجذر الذي يُبقي على الحياة الروح للعائلة ....... تربي وتدرب أطفالها ....... تمد يد العون لزوجها وتكون ملجأ له) .
وماذا عن المرأه الأمريكية ؟
بعد الانتهاء من شرح الصورة الأولى التي على مكتبه وهي صورة المرأة المسلمة ينتقل د. هنري إلى الصورة الثانية فيقول ( على النقيض ، ملكة الجمال الأمريكية وهي ترتدي البكيني فهي تختال عارية تقريباً أمام الملايين على شاشات التلفزة.... وهي ملك للعامة... تسوق جسمها إلى المزايد الأعلى سعراً .... هي تبيع نفسها بالمزاد العلني كل يوم)
ويضيف ( في أمريكا المقياس الثقافي لقيمة المرأة هو جاذبيتها ، وبهذه المعايير تنخفض قيمتها بسرعة ... هي تشغل نفسها وتهلك أعصابها للظهور)
الجنس والعواطف الفارغة
ينتقد د. هنري فترة المراهقة الشاذة التي تعيشها الفتاة الأمريكية حيث التعري والجنس والرذيلة فيقول ( كمراهقة قدوتها هي بريتني سبيرز المطربة التي تشبه العرايا ، من شخصية بريتني تتعلم أنها ستكون محبوبة فقط إذا مارست الجنس ... هكذا تتعلم التعلق بالعواطف الفارغة بدلاً من الخطوبة والحب الحقيقي والصبر ).
الفتاة المسترجلة
ثم يعرج الكاتب إلى الآثار السلبية لتلك الحياة الماجنة التي تعيشها الفتاة الأمريكية فيقول ( العشرات من الذكور يعرفونها قبل زوجها... تفقد براءتها التي هي جزء من جاذبيتها .. تصبح جامدة وماكرة .. غير قادرة على الحب )
ويشير إلى أن المرأة في المجتمع الأمريكي تجد نفسها منقادة إلى السلوك الذكوري مما يجعلها امرأة عدوانية مضطربة لا تصلح أن تكون زوجة أو أماً إنما هي فقط للاستمتاع الجنسي وليس للحب أو التكاثر .
النظام العالمي يكرس العزلة
وينتقد د. هنري نظام الحياة في العالم المعاصر حيث التركيز على الانعزالية والإنفراد فيقول ( الأبوة هي قمة التطور البشري، إنها مرحلة التخلص من الانغماس في الشهوات حتى نصبح عباداً لله ... تربية وحياة جديدة ) ويضيف قائلاً ( النظام العالمي الجديد لا يريدنا أن نصل إلى هذا المستوى من الرشد .. حيث يريدوننا منفردين منعزلين.. جائعين جنسياً ويقدم لنا الصور الفاضحة بديلاً للزواج )
احذروا خدعة تحرير المرأة
ويكشف د. هنري زيف إدعاءات تحرير المرأة ويصفها بالخدعة القاسية إذ يقول ( تحرير المرأة خدعة من خدع النظام العالمي الجديد ، خدعة قاسية أغوت النساء الأمريكيات وخربت الحضارة الغربية )
ويؤكد الكاتب أن تحرير المرأة يمثل تهديداً للمسلمين فيقول ( لقد دمرت الملايين وتمثل تهديداً كبيراً للمسلمين ).
وأخيراً يقول د. هنري [ لا أدافع عن ( النقاب أو الحجاب ) لكن إلى حد ما بعض القيم التي يمثلها ، بصفة خاصة عندما تهب المرأة نفسها لزوجها وعائلتها والتواضع والوقار يستلزم منى هذه الوقفة ].
- أليس هذا الكاتب و أمثاله أكثر صدقاً وجرأة وقولاً للحق من الكثير من دعاة العلمانية في بلادنا؟!
- ألا يكفي المرأة المسلمة فخراً بأن يشيد بمكارم أخلاقها من ليسوا على دينها ؟


محمد الكندري
إعلامي وباحث في شؤون المنظمات الخيرية

فى امان الله



سبحانك اللهم وبحمدك عدد خلقك ورضى نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

لا استطيع!!

اريد ان اجد نفسي

ان اجد طريقي في الحياه

هل ابحث عنه و عن نفسي في وجوه من حولي؟!!

كيف لي ان اجده وانا لا اجيد النظر في ملامح الاخرين

اتحاشى النظر في الوجوه فكيف بالبحث و التدقيق

انظر فقط في الفراغ الممتد اللا متناهي حولي

فلا استطيع ان ارى ما وراء هذه العيون المشعه بالحب او تلك اللا مباليه

لا استطيع ان ارى الكون من منظوري انا .....نعم لا استطيع


ياااما انت كريم يارب


انا دلوقتى فى قمة السعادة ..... مش قمتها اوى يعنى بس اهو سعيدة شوية وخلاص
لما تكونى شايلة هم حاجة وقاعدة تخططى ازاى تعديها وتتجنبيها من غير تجنبك ليها ماياثر على اللى حواليكى
لانها تعباكى وعاوزة تتجنبيها باى طريقة... مش فارقة الحاجة دى مع اللى حواليكى لكن اللى هاتعمليه علشان
تهربى منها ده المشكلة ده اللى ممكن ياثر على اللى حواليكى وممكن يصعب عليكى الامور
مش عاوزة تسببى صعوبات للى حواليكى وفى نفس الوقت عاوزة تشيليها من طريقك مش تتعرضى ليها تانى اكيد معادلة صعبة
طبعا واضح اوى انى بتكلم بالالغاز وابقوا قابلونى لو حد عرف بتكلم عن ايه ^_^
اللغز مش الهدف لكن سريان الامور وازاى تكونى شايلة هم حاجة وقاعدة تفكرى ازاى تتجنبيها من غير تجنبك ده
ماياثر على اللى حواليكى وازاى ربنا ممكن فى لحظة يهون عليكى الامور دى كلها وتتحل من ناحية تانية خالص
دى نعمة كبيرة جدا من عند ربنا " ربى لك الحمد والشكر كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك "
فعلا ان مع العسر يسرا ......... بس المهم دايما انك تكونى فعلا عاوزة ده لوجه الله
احسن حاجة بجد انك تبعدى نفسك عن حاجة نفسك فيها بس لوجه الله وشوفى كرم ربنا عليكى هايبقى ازاى



انفصال توأمين

كانا توأمين

هكذا كان يراهما كل من حولهما

لم يكونا يفترقا الا اذا جاء موعد نومهما

لم تشعر يوما ان هناك قوة على سطح هذا الكوكب تستطيع ان تفرقهما

ظنت دوما انهما تشابها في كل شئ ..... حتى ملابسهما

فتره ما مرت بحياتها جعلتها ترى الحقيقه التي خفيت عليها طوال هذه السنين

عادت الى الحياه بعد فترة اكتئاب عصيبه مرت بها دمرت ما تبقى لها من امل

كانت تتمنى ان تفيق لتجد توأمها بجانبها تشد على يديها

افاقت لتوقن انهما كانا مختلفين تمام الاختلاف

وجدت توأمها.... لا بل من كانت تظنها توأمها

وجدتها اتخذت الطريق المضاد لما اتفقا الا يحيدا عنه ابدا

لا سبيل للرجوع .....اذا هي من اختارت

نظرت اليها و هي تبتعد وعبراتها تنساب على وجنتيها الشاحبتين

تمتمت : هسامحك مهما عملتي يا توأمي

تنهدت ...... لملمت ما تبقى لها من قوة

و.........مضى كل منهما في طريقه

قوقعتها المخمليه

لطالما ارادت دوما ان تبدي رايها بما يهمها في الحياه

اشياء كثيره اهمتها و لم تستطع ان تضيف عليها من نكهتها الخاصه خوفا من ردة فعل قد تؤذي مشاعرها الرقيقه

منذ سنوات تحسبها ليست ببعيده كانت طفله ككل الاطفال

لا تعبأ لما يدور حولها و تعيش يومها لتسعد بكل ما يدور فيه حتى و لو كان في نظر الكبار تافها صغيرا

كانت تستطيع ان تقول و تفعل ما يحلو لها وقتما تشاء دون ان ينظر لها الاخرين نظرة من فقد عقله

ايقاف شريط الانطلاق والحريه و المرح لم يكن بالمهمه السهله عليها لكنها فعلتها

نعم هي من اخفت كل هذه الاشياء الجميله التي لطالما احبتها-ولا زالت تنمو بداخلها -عندما احست انها تعدت هذه المرحله من عمرها و يجب ان تتغير

اخذت كلما مر بها قطار العمر تدخل اكثر داخل قوقعه صنعتها هي بنفسها

بين الحين و الاخر تخرج برأسها قليلا

ثم تنطلق في صفحات الصفاء المتبقيه في الحياه لتلتقط بعض الذكريات التي تجعلها تستطيع اكمال حياتها داخل قوقعتها المخمليه

ثم تعود راكضه خوفا من ان يلحق بها من يستطيع ان يخرجها من عالمها الاكثر هدوئا و سكينه
________
تمت
________
اول مره اكتب حاجه زي كده بس قلت اخد بنصيحة رورو و اجرب

ماتحرمونيش من ارائكم بقى :)


ماشوفتيش الوش التانى ..... ماتعرفنيش ...... انا مش ملاك





ماعرفش انا ايه العنوان الغريب ده ........ بس ماعلينا
اللى اقصده صفتين " قمة الطيبة والخير & وقمة الشر " ماعرفش يتقال عليها قمة الشر ولا ايه لكن ماعلينا بردو
هاتفهموا قصدى اكيد فى الكلام الجاى ...... ممممممم دايما بسمع جملة " اتقوا شر الحليم ا
ذا غضب "
اظن كدة فهمتوا قصدى الانسان ممكن يكون فيه الصفتين دول مع بعض .... كتير اوى بشوفها فى اللى حواليا
وبسمع كلمة ماشوفتيش الوش التانى ماتعرفينيش ...... ماعرفش بدال اتخلقنا فينا الصفتين دول
يبقى اكيد موجودة بنسب مختلفة عند كل شخص يبقى بردو اكيد النسب دى نقدر نغير فيها ونعدل منها
وكل شخص وحسب مقدرته بقى ......... عندى اعتقاد دايما ماشية بيه فى تعاملاتى مع الناس ناتج من طريقة التفكير اللى فاتت
ان اى حد بنقابله مهما كانت سلوكياته او تصرفاته فيه شئ من الخير ليه مانتعاملش معاه من الجهة دى ويكون تركيزنا عليها
مش الشخص ده مش كويس بيعمل تصرفات مش ظريفة يبقى خلاص اتجنبه طب ليه اتجنبه .... انا لاحظت الشئ اللى مش كويس فيه
وبتعامل على اساسه .... بس لازم ماانساش ان غيرى هايتعامل معايا من المنطلق ده وهايتجنبنى لان بردو اكيد فيا الوحش
فى جمل كتير سمعتها بتؤدى لنفس التصرف ده سمعت انى انشغل بعيوب نفسى عن عيوب الغير وبالتالى مش هاشوف عيوبهم
مش هاغلط فيهم لاى سبب من الاسباب
حاجة كمان انى فى تعاملاتى مع غيرى انى اكره الغلط لكن مااكرهش الغلطان نفسه او اكره المعصية لكن العاصى لا
بجد """"""""""" الحمد لله على نعمة الاسلام """""""""""""

من الحاجات اللى لغبططنى بجد .... لما اجى احكم على حد احكم عليه فى انهى حالة ومن انهى جهة
هو كدة ولا كدة؟ ماهو فيه الاتنين يبقى على كدة ماهوش طيب ولا شرير طب هو ايه ؟؟؟ لما زهئت اتعاملت باللى فوق ده
مش بنكر ان بيجى عليا لحظات اكون كارهة شخص ما بدون اسباب معينة ماعرفش اظن دى احيانا بتحصل مع البعض مننا
مش حابة التعامل معاه بدون اسباب لكن لو فرضت عليا الظروف التعامل معاه بتعامل بطريقة فيها تحفظ شوية لكن مش بسوء او اخلى كرهى ده ياثر على تعاملاتى معاه لحد ماييجى الوقت اللى تتغير فكرتى عنه او تفضل زى ماهى ........ ودايما هى فترة وتعدى

ماعرفش بردو... اعتقد ليها علاقة بالحديث ده قال
رسول الله "صلى الله عليه وسلم": "الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف" رواه مسلم.

كنت كاتبة نوت عندى فى مرة .......... لما رجعت قريتها تانى بعد فترة لاقيت فيها شئ من القسوة
او فيها حاجة غلط او اتصرفت بطريقة غلط وكانت النوت دى تبرير لنفسى انى صح وانى ماغلطتش
والطرف تانى كان غلط فيا وده كان رد طبيعى منى وقتها
لو كنت فكرت بنفس الطريقة مااظنش انى كنت هارد نفس الرد او احتاج انى ابرر لنفسى الرد ده

كتير بتحصل...... ده كان شر منى وقتها فيها ايه لو كنت مارديتش خالص واحتسبت الاجر عند ربنا
لكن بردو هى نفس الصفات اللى اشتكيت منها الغضب والتسرع

لكن بردو .......... ماعلينا ^_^

ماعرفش هو دايما اقول ماعلينا ومااعرفش وبردو ......... ماعلينا
مش هابعت لحد عالميل لانى مش مسطبة ماسنجرات لما اشوف مين بيتابع منكن ^_^

Mirage



الثقه فى النفس

الثقه فى النفس
شعور جميل اوووى بينه وبين الغرور شعره صغيره
احساس مش دايما بييجى لكل انسان ناجح وبس
بمعنى ان مش النجاح لوحده اللى بيعمل الثقه فى النفس

وجهه نظرى ان الثقه فى النفس بتيجى من مجموعه عوامل مع بعضها
النجاح والظروف اللى بيتخلق فيها النجاح
والظروف اللى قبل حدوث النجاح وكمان الناس اللى حواليك
وكمااان شخصيتك من جوا .. أكيد فيها حاجه بتدفعك نحو الثقه فى نفسك

النهارده انا جايبه أحد الاختبارات النفسيه فى موضوع الثقه فى النفس

يلا نبتدى

اختبارات نفسية -
للتعرف على حجم الثقة التي نمتلكها دعونا نجري هذا الاختبار .

تعليمات الاختبار :
أقرا مفردات الاختبار بشكل جيد ثم اجب عن الأسئلة بـ ( دائما ـ أحيانا ـ أبدا ) ما تجده مناسبا لك ،
وضع ثلاث درجات ( 3 ) لكل سؤال تجيب عليه بـ ( دائما )
و درجتين ( 2 ) لكل سؤال نجيب عليه بـ ( أحيانا )
ودرجة واحدة( 1 ) لكل سؤال تجيب عليه بـ ( أبدا ) .

مفردات الاختبار :
1 . ـ أميل إلى الاتزان في سلوكي .
2. ـ أحاول تحديد أهدافي .
3 . ـ أنسق وانظم أعمالي .
4 . ـ لي القدرة على مقاومة المشاكل التي تعترضني .
5 . ـ لي القدرة على التغلب على المواقف الصعبة التي أتعرض لها .
6 . ـ أحاول أن أستفيد من خبرات الغير .
7 . ـ أنظم الخبرات الجديدة وأشكلها وأجعلها تنسجم مع مفهومي عن ذاتي .
8 . ـ لي القدرة على المحافظة على ثبات وتماسك مفهوم الذات لدي .
9 . ـ يعتمد إدراكي النفسي على المنطق .
10 . ـ لي القدرة على تقيم نفسي .
11 . ـ احمل معتقدات إيجابية حول نفسي .
12 . ـ لي محاولات دائبة لرفع شأني .
13 . ـ لدي مهارة الدفاع عن الذات .
14 . ـ لي القدرة على التوافق مع البيئة الاجتماعية التي أعيش فيها .
15 . ـ لدي مهارة التنسيق مع البيئة التي أتعامل معها بحيث اجعلها تتفق مع مطالب المجتمع .
16 . ـ لا أتخوف من مجابهة المواقف الاجتماعية أيا كان نوعها .
17 . ـ أندفع إلى الانضمام إلى الجماعات من مختلف الأعمار والأجناس .
18 . ـ أسعى إلى تطوير ثقتي بنفسي .
19 . ـ لا أشكو من مظاهر تتعلق بنموي الجسمي والاجتماعي .
20. ـ أشعر بالأمن والاطمئنان .
21 . ـ لا أشكو من نقص في إشباع حاجاتي البايولوجية والنفسية .
22 . ـ لدي القدرة على ضبط انفعالاتي .
23 . ـ لا أخاف من المجهول .
24 . ـ يمكنني أن أتخلص من التوتر والقلق بطرق وأساليب منطقية .
25 . ـ لي القدرة على اكتساب الخبرات المتنوعة والمختلفة والاستفادة منها.
26 . ـ أحمل اتجاهات إيجابية نحو البيئة الاجتماعية التي أتعامل معها .
27 . ـ لا أتردد في التعبير عما يدور بخلدي .
28 . ـ أمارس نشاطي الحركي والفكري بشكل مستقل .
29 . ـ لي القدرة على توضيح أفكاري للآخرين .
30 . ـ أتقبل الانتقاد بصدر رحب .
31 . ـ أعترف بخطئي بثقة عالية وبدون تطرف .
32 . ـ لا أدع الغرور يسيطر علي .
33 . ـ لا يخدعني تملق الآخرين لي .
34 . ـ لي القدرة على قيادة الآخرين .
35 . ـ أتحمل المسئولية بالرغم من صعوبتها .
36 . ـ أتميز بالاستقلالية .
37 . ـ أكره الاتكالية .
38 . ـ لي القدرة الفائقة على تطوير قابلياتي ومهاراتي .
39 . ـ أضع أمامي طموحات منطقية وأسعى لتطبيقها .
40 . ـ لا أتردد في اتخاذ القرار ولا أتراجع عنه .
41 . ـ لا أبالغ في حب الظهور أمام الآخرين .
42 . ـ جلب الانتباه لدي قليلا .
43 . ـ عامل الغيرة لدي ضعيف .
44 . ـ أنا قليل الشكوى .
45 . ـ لي القدرة على إلقاء التكلم والتحدث أمام الآخرين .
46 . ـ لا أتلعثم عند الكلام .
47 . ـ لي القدرة على إتمام الأعمال التي أبدأ بها .
48 . ـ يمكن الاعتماد علي في المواقف الصعبة .
49 . ـ أمشي رافعا رأسي وجسمي إلى الأعلى .
50 . ـ صريح وصادق في أقوالي وأفعالي .
51 . ـ أواجه المصائب بشجاعة و لا أنهار أمامها

إذا كان مجموع الدرجات التي حصلت عليها
* من 153 ـ 127 هذا يعني أن ثقتك بنفسك عالية
* من 125 ـ 102 فهذا يعني أن ثقتك بنفسك لا بأس بها
* وإذا حصلت على 102 ـ 75 فأنت تحتاج إلى تدعيم ثقتك بنفسك
* إذا حصلت على 75 ـ 51 فأنت تحتاج إلى العمل الجدي لتقوية ثقتك بنفسك وذلك بالطرق العلمية المختلفة


اتمنى انه يكون اختبار مفيد للجميع وأكون أفدتكم

SimbaGirl
Eman